المحررـ وكالات
تشهد بعض الولايات الجزائرية، للأسبوع الثالث على التوالي، على وقع احتجاجات عارمة توحدت معظمها، في مطالبة السلطات المركزية بتحمل مسؤوليتهم، وتحقيق التنمية المحلية ، ورفع الغبن مناطقهم.ورقلة تنتفض ضد الحكرة:في ورقلة تجمهر الألاف من سكان ورقلة، مساء الخميس الماضي ،في وقفة احتجاجية أمام مسرح الهواء الطلق، لمحاولة إسماع صوتهم من خلال منع تنظيم سهرات غنائية خلال فصل الصيف الجاري، مطالبين بصرف أموال تلك السهرات في المشاريع التنموية على حد ما تضمنته الشعارات التي حملوها.
ومن أبرز ما ميز تلك الإحتجاجات هو إقامة إحدى الصلوات جماعة، شارك فيها الألاف من المحتجين أمام مسرح الهواء الطلق، وأمام أنظار السلطات المحلية في مشاهد تناقلتها العديد من مواقع التواصل الاجتماعي ووسائل الإعلام.احتجاج ورقلة خلف رجة كبيرة امتدت أثارها، إلى الجزائر العاصمة، لأنها منعت إقامة حفل فني كان يعتزم أن يشارك فيه فنانون مشهورون.
بشار .. الشرارة الأولى للإحتجاجات:
قبلها بأيام ، انتفض سكان بشار ضد ملفات حساسة بالنسبة للجزائريين، تتمثل في توفير المياه، والعدل في توزيع السكنات والقطع الارضية الصالحة للبناء.وبالنسبة لأزمة العطش جاء نتيجة انخفاض منسوب سد جرف التربة، غير أن السلطات لم تتحمل مسؤولياتها في توفير مصادر بديلة للمياه قبل اندلاع الاحتجاجات، أما ملف السكن فا الإحتجاجات صوبت نحو التنديد بغياب العدالة في توزيعها.ورغم جميع المحاولات التي قام بها والي بشار للإلتفاف على مطالب الساكنة، إلا أن الإحتجاجات ما لبثت أن عادت لشوارع الولاية، حيث نزل البشاريون يوم أمس الإثنين، مجددا للاحتجاج بعد نشر قوائم المستفيدين من السكن، مما يؤكد فشل السطات المحلية وحتى اللجنة الوزارية التي أوفدها وزير الداخلية والجماعات المحلية نور الدين بدوي لامتصاص غضب الساكنة.
الجلفة وبجاية .. وغياب المسؤولين:وفي ولاية الجلفة، تفاجأ السكان بالغياب التام للسلطات في جنازة رمز المنطقة، المجاهد الراحل أحمد بن شريف، مما ولد حالة غضب لدى الجلفاويين، لم تنته بزيارة بدوية إلى المنطقة في تأبينية الراحل بن شريف، فقد صاحب تلك الزيارة احتجاجات صاحبتها هتافات مطالبة الوزير ومرافقيه بالرحيل، ومنددة بالحقرة والمعاملة التمييزية التي كانت الجلفة ضحيتها.أما في ولاية بجاية، فلا يكاد يخلو يوم من احتجاجات السكان على غياب التنمية المحلية بقطع الطرق، وهي العادة التي يلجأ إليها السكان لإسماع صوتهم في كل مرة، ولعلها الطريقة الوحيدة التي ترغم السلطات المركزية و المحلية على سماعهم، لكن تكرارها ينبئ بأنه لا حياة لمن تنادي.