المحرر الرباط
في وقت يستعد فيه ملايين المغاربة، داخل الوطن وخارجه، للاحتفال بعيد الأضحى المبارك وسط أجواء من الألفة والتلاحم، يلف الغموض مشهد هشام جيراندو، الذي يعيش عزلةً تامة بعيدًا عن أهله وبلده، في لحظة رمزية تختزل مسارًا اختاره بمحض إرادته.
فبينما تتقاطر جحافل مغاربة العالم على أرض الوطن لتقاسم لحظات العيد مع ذويهم، وتُبدي فئات المجتمع تلاحمًا استثنائيًا خلف قرارات عليا تتعلق بتأجيل شعيرة الذبح في سبيل إعادة بناء القطيع الوطني، يظل جيراندو خارج هذا المشهد، غريبًا، منفيًا عن فرحة الجماعة، في مشهد يعكس سقوطًا وجدانيًا قبل أن يكون سياسيًا.
لم تُفرض عليه هذه العزلة بقدر ما كانت اختيارًا متعمّدًا منه، حين قرّر، في لحظة عبث، أن يصنع مجده الزائف على أنقاض الثوابت الوطنية، متوهمًا أن معاداة مؤسسات الدولة ورموزها سيمنحه شرعية بين شعب لم يخذل يومًا بلاده.
ومع كل عيد، تزداد الهوة بينه وبين المجتمع الذي لفظه، ليس بسبب اختلاف رأي، بل جراء انحرافه عن كل ما يجمع المغاربة: من الانتماء، إلى الاحترام، إلى الإيمان بوطن لا يقبل المتاجرة في قضاياه. والأسوأ أن من استغلوا صوته لغايات معادية لم يعودوا حتى يمنحونه حق الوجود في محيطهم، وكأنهم رموا به بعد أن استنفدوا ما يريده دعاة الفتنة من أمثاله.
قد تكون الحسرة أكبر من أن توصف، حين يجد الإنسان نفسه محرومًا من أبسط طقوس الفرح، لا لشيء إلا لأنه اختار أن يبيع انتماءه مقابل وهم شهرة سرعان ما انقلب إلى خيبة. ويبقى السؤال: هل سيشفع له الضمير في مراجعة الذات؟ أم أن جيراندو سيستمر في انحدار لا قرار له، يهاجم وطنًا لم يمنعه من شيء سوى الإساءة لنفسه؟
الزمن كفيل بالإجابة، لكن المؤكد أن من يفرط في دفء الوطن، لن يجد في الغربة سوى برد العزلة.