خطير…شوفوا الرسالة التي أرسلتها لجنة دعم الحراك الشعبي بأمريكا إلى المنظمات الحقوقية الدولية

المحرر

ربما يكون الوضع الحالي في شمال المغرب “منطقة الريف الامازيغي” قد وصل الى علمكم او ربما في واقع قد تكون هذه اول مرة

تسمعون بهذه القضية.

التنسيقية المجتمع الريفي بامريكا هي منظمة نشأت من طرف افراد مهتمين و عازمين و متعاطفين ينادون بالعدالة لسكان هذه المنطقة .

في القرن الثامن عشر, اكتسح الاستعمار الاوروبي شمال افريقيا, و بالاخص الفرنسي و الاسباني, سيطرت هذه القوات على المغرب لعقود من الزمن حيث ان فرنسا احتلت المنطقة الجنوبية بينما الاسبان احتلوا المنطقة الشمالية, ولكن الريفيين لم يكونوا سعداء بالاستغلال الاسباني لمواردهم الطبيعية و الانسانية. طبعا, طالبوا من السلطان ان يساندهم في حملة تحرير ارضهم من المستعمر الاسباني, ولكنه رفض .

في النهاية, الريفيين هزموا الاسباني بوحدهم و استعادوا السطرة على اراضيهم من جديد, انشؤوا دولة ديمقراطية جمهورية من 1921 الى 26.

على اي حال, السلطان المغربي لم تعجبه فكرة استقلال الريفيين من الاستعمار الاسباني, وكنتيجة لذالك طلب المساندة من فرنسا للقضاء على سيادة الريفيين .

التحالف المغربي-الفرنسي مع الاسبان, هذه الكيانات الثلاث هي المسؤولة الاولى عن الهجوم على الريف وقصفه بالغازات السامة (غاز الخندل), وهذا الفعل محرم دوليا و بشدة من طرف معاهدة جنيف الدولية .

وهكذا بدأت محن و معانات سكان هذه المنطقة الاصليون* (يقصد به; أمازيغ سكان الاصليون لشمال افريقيا). في خمسينيات و ثمانينيات من القرن الماضي كان عصر جديدا من سواد على هذه المنطقة حيث تعرض سكانها الابرياء الى ابشع الجرائم, الاغتصاب الاطفال و النساء و التعذيب و القتل و الحرق المنازل و المحاصيل الزراعية و جرائم اخرى . كانت مجرد بداية ابادة جماعية التي لا يعلم عنها العالم شيء, انها تكرار لمجزرة القصف بالغزات الكيميائية, التي مازال تأثيرها على هذه المنطقة الى حد الان, فهي تعتبر المنطقة الاولى من الحيث الوفايات بسبب الاورام السرطانية حول شمال افريقيا .

كل المجهودات سكان هذه المنطقة في الاحتجاج السلمي يتعرض لابشع القمع و تبقى المصطلاحات الرنانة للاتفاقيات التي امضى عليها النظام المغربي مجرد حبر على ورق .

النظام الملكي المغربي لا يعرف الا لغة الاختطافات, و القمع و التعذيب كل من تجرأ على تحدي هذا طغيانه .

كل ما تطلبه هذه الساكنة هي العدالة الاجتماعية, الإصلاحات الاجتماعية الاقتصادية, مستشفيات و جامعات .. اما مسألة رغبتهم في الاستقلال فهي حكاية, تحضنها قلوب كثير من الريفيين الواعيين فقط باختلاف هويتهم و تاريخهم الفذ , ولكن ليس هذا ما يطالبون به الان .

في سنة 2011 خرج سكان هذه المنطقة في احتجاحات عارمة وكانت النتيجة قتل خمسة متظاهرين في مركز شرطة و رمي بهم في بناية لشركة بنك احرقوا هناك احياء , وبعد هذه الجريمة الشنعاء تم العثور على الناشط و الفنان حسين بلكيش الملقب ب ريفينوكس مقطوع الرأس في غابة مجاورة لمدينة الناظور الريفية, و في سنة 2012 قتل الناشط في حركة 20 فبراير بعد ان كان يشارك في الاحتجاجات هذه الحركة ..

2016-2017 تشهد بداية لعصر جديدا اكثر خطور على الريفيين, محسن فكري كان مصدره الوحيد لدعم عائلته هو بيع السمك, قتل مطحونا في شاحنة نفايات بينما كان يحاول انقاذ سلعته و هي عبارة عن اسماك ابو سيف من الاتلاف بعد ان امرت السلطات اتلافها في زمن قياسي, و الشهود الذين كان حاضرين في عين المكان عاينوا كيف اعطى ظابط شرطة الاوامر بطحنه مرددا “طحن دين مو”* (التي تعني ; اطحن امه) .

هذه الجريمة الشنعاء اشعلت غضب اهل الحسيمة, المدينة المعروفة تارخيا بمقاومتها لطغيان. من ذالك اليوم لم يتوقف الريفيين بقيادة الناشط الشجاع ناصر الزفزافي عن مطالبة بالعدالة ضد الجرائم البشيعة المرتكبة ضدهم, بعد ذالك اختطف ناصر و نقله الى سجن الدارالبيضاء في ماي 2017 .

الان هذه المنطقة تتعرض الى الاعتقالات العشواية الاعتباطية الظالمة كل يوم, اطفال قاصرين, مراهقين, نساء تم اصدار مذكرة توقيف ضدهم, و مثال هذه الحالات من الاعتقلات العشوائية فتاة شابة هودة جلول التي يقبع والد السجن, تبلغ 19 من العمر . و سيف الدين هو حالة اخر الاخطر من كل الحالات, هذا الطفل الذي يبلغ 6 اعوام فقط, تسلم استمارة الاستدعاء من طرف الشرطة بسبب تعبير عن مشاعره الطفولية البريئة حول الفساد الحكومي عبر شريط فيديو نشر على الفيسبوك, استمر احتجازه و تحقيق معه و بحضور والده على مدار 7 ساعات كاملة .

لا احد من هؤلاء المعتقلين الذين بلغ عددهم اكثر من 200 منهم قاصرين و اطفال, لا احد منهم ارتكب اي جرم .
من المهم ان تفهموا جيدا ما احاول قوله, منذ بداية هذا الحراك و المحتاجين يطالبون بمطالب اجتماعية اقتصادية محضة ك: العدالة الاجتماعية و الحرية و الكرامة بطريقة سلمية و وسائل حضارية دائما .

اعضاء المنظمات الحقوق الانسان المحترمون, نلح عليكم ان تتصرفوا ازاء هذا الوضع,و كابناء هذه المنطقة نخبركم ان سكان الريف بحاجة الى التضامن المجتمع الدولي فورا .

في هذا الوقت, نريد ان نثير انتباهكم الى حالة خاصة, التي يستحق الاهتمام من طرف الامم المتحدة UN, و المنظمة العفو الدولية Amnesty, كالاهتمام الذي حضيت به كثير من الحالات و اذكر منها مالالا يوسيفي البكستانية التي تعرضت لمحاولة قتل لمجرد ان طالبت بحقها في التعليم . ورهانا الجباري الفتاة الايرانية التي اتهمت بطعن رجل شرطة بعد ان حاول اغتصابها على سبيل المثال, و كثير من الناشطات الاخريات اللواتي أظهرت شجاعتهن حول العالم, إسمها سليمة الزياني الملقبة ب “سيليا” من مدينة الحسيمة الريف (المغرب).

ازدادت سيليا زياني في الحسيمة و بالضبط عام 1993, بدأت تظهر اهتمامها بالفن و خصوصا الغناء في السن جد مبكر, بدأت تغني عندما كانت تبلغ 6 سنوات من عمرها, و من خلال فترة طفولتها و مراهقتها فازت بالعديد من الجوائز التقديرية, واحرزت ايضا على شهارة الاجازة من جامعة محمد الاول وجدة شعبة اداب انجليزي, و كذالك تتقن الغناء بشعر الامازيغي الريفي “إزران” مما جعلها تكوِن مكانة خاصة في قلوب الريفيين, حيث بواسطة اغانيها تناضل من اجل تحرير الثقافة و اللغة الامازيغية من التعريب و الاندثار .

في سنة 2016 بالتحديد, مع بداية الحراك الشعبي تمكنت سيليا من فرض العنصر النسوي في الحراك بواسطة اغانيها التي تناشد المساوات و العدالة في وطنها, و ايضا كانت من القادات الاولى التي سيرت مسيرات و احتجاجات خاصة بالنساء, وبهذا تترك بصمة تاريخية في سجل هذه المنطقة التي تعرف بثقافتها المحافظة التي لم يسبق لنا ان راينا المرأة الريفية تشارك في احتجاجات بهذا الكم الهائل من قبل .

الان, سيليا و بجانب بعض زميلاتها المناضلات غيروا هذا المفهوم و قد نالوا اعجاب الالاف من الريفيين و الريفيين على حد سواء . في سنها 24 فقط وصلت الى درجة ان تصبح رمزا من رموز الحراك الشعبي بتجسيدها لروح العفوية, التواضع, الشجاعة, المقدرة, و الشرف . كل هذه القيم تكتسبها المرأة الريفية الامازيغية و الجذور الهام لهذه القيم تنبثق من التاريخ الاسطوري لملكات امازيغ مثال ملكة ديهيا (من ممكلة نوميديا التي كانت عاصمتها شرق الجزائر) و كذالك ملكة رالا بويا ملكة ريفية من عصور القديمة .

هذه الاسباب جعلت النظام المغربي يتخوف منهن, انها تحدت السلطات التابعة للقصر , و ايضا ادخلتهم في امتحان اخلاقي عسير ..

لكل انسان له الحق في حرية التعبير و بالاخص عندما يكون الامر يتعلق بحق الطبيعي المولود مع الانسان .

تم القاء القبض عليها يوم 3 يونيو نقلت مباشرة الى السجن عكاشة بالدارالبيضاء . وايضا من المهم ان اذكركم بان سيليا هي المعتقلة الوحيدة التي ارسلت الى سجن عكاشة من النساء الحراك الشعبي بالريف .

على اي حال, في الوقت راهن هناك وضع رهيب يجب ان نعلمكم به بشكل مستعجل, محاميتها التي هما غضوتان في الجمعية المغربية لحقوق الانسان سعاد ابراهيم و نعيمة الغلاف صرحتا ان سيليا في وضع خطير بعد تدهور صحتها و اصابتها بالانهيار العصبي و الاكتئاب نقلت على اثرها الى المستشفى .

نحن التنسيقية المجتمع الريفي بامريكا نلح عليكم ان تأخذوا هذه الرسالة بمحمل الجدية, هناك اسباب تجعلنا ان نتأكد انه حتى لو لم تتعرض الى التعذيب الجسدي فانها على حافة تجربة هذه التجربة البشعة اذا لم يتحرك الضمير الانساني قبل فوات الان, كما صرح محامي اسحاق شريعة انها تعرضت لتهديد بالاغتصاب, هذا التصريح الرسمي لمحاميها يقر ان سيليا حقا هددت بالاغتصاب الجسدي, لدينا كل الاسباب التي تجعلنا نؤمن بان حالة اكتئابها و الانهيار العصبي مرتبط بهذه الحقائق .

بالاضافة, ان المعتقلين تم منعهم من التحدث بلغتهم الاصلية أمازيغية الريف (تاريفيث) مع ذويهم وعائلاتهم, مما يجعل التواصل فيما بينهم صعب جدا و مخزي, وهذه الوضعية عاشها والدي سيليا محند زياني و خدوج بنزهة الذين يعشون الويلات مع معانات ابنتهم التي تقبع في المستشفى, و التنقل اسبوعيا من الريف الى الدارالبيضاء وايضا مصاريف التنقل هو بمثابة كابوس من المعانات الذي لا ينتهي بالنسبة لعائلات المعتقلين. في الواقع ان منع العائلات من التحدث باللغتهم الام مع ذويهم يثبت ان النظام المغربي لا يتعاون معهم البتة, ولا مع عائلات المعتقلين بشكل عام . يجب ان نؤكد ان هذا الشعب ليسوا عربا, انهم امازيغ سكان الاصليون لشمال افريقيا و هم يكافخون ضد التعريب الذي نهش ثقافتهم ليس فقط لعقود بل لقرون . اجبارهم على التحدث باللغة المضطهد كمثل اجبار شخص يغرق بشرب الماء الذي يقتله ببطء .

أعضاء المنظمة الحقوق الانسان المحترمون, اذا اخذت الكثير من الوقت لكي اشرح لكم بالتفاصيل معانات هذه المنطقة و ايضا عن حياة سيليا الشخصية و كذالك عن ثقافتها, لانه واجب منا شرح سياق هذا الوضع.

يجب ان تعرفوا ان سيليا بريئة و في حاجة ملحة لمساعدة المجتمع الدولي, لا يحتاج الشخص ان يكون على فراش الموت او في قائمة الانتظار الاعدام لكي يتحرك من يسمي نفسه بالابطال حماية حقوق الانسان, لماذا الانتظار حتى يكون الوقت قد فات لانقاذ شخص من مصير اخطر من الموت? من فضلكم نحن نلح عليكم ان تأخذوا كل كلمة وردت ضمن هذه الرسالة بعين الاعتبار و بقلب شفيق .

بانقاذكم هذه الفتاة البريئة ستزرعون الامل في قلوب ذويها واصديقائها و كل الريفيين و ايضا في الحراك الشعبي و كذالك للذين يقب اقربائهم في السجون ولم يجد الشخص المناسب للمساعدة بعد, و هذا هو الوقت المناسب لإظهار ان فعلا هناك امل .

ظاهريا قد يبدو لكم الوضع ليس بالأهمية و بالجدية كما في المناطق الغير مستقرة مثل سوريا, فلسطين او العراق . كنوا على يقين ان اذا لم يتحرك المجتمع الدولي من اجل وضع حد للاهانات و الجرائم الخطيرة التي يرتكبها النظام المغربي ضد الريفيين اضمن لكم اننا سوف نرى سيناريو سوريا, فلسطين, و العراق في المستقل القريب على هذه المنطقة . اسمحوا لي ان اذكركم ان الريفيين ايضا ضحايا لابادات جماعية مثلهم مثل الامريكيين الاصليين و الارمن و الكورد, و السيريان و المسيحي الشرق الاوسط (اليازيديين وغيرهم) و القائمة طويلة , و الاختلاف البسيط بينهم هو ان النظام المغربي يرتكب ابادات مدبرة بحكمة و غير مترابط و بشكل سري و مدبر بشكل جيد و ايضا بمناهج معقدة . على وجه التحديد مثل هذه الانظمة تتظاهر بهيئة الخارجية لها هبة ملائكية ولكن في الحقيقة هم الاسوء على الاطلاق .

مع احترامات :

التنسيقية المجتمع الريفي بأمريكا .

إمضاء:

– نوال بلحاج نيويورك

– منير الغنودي ماشوسيتس

– جيسيكا خيمنيز تكساس

– المخطار الفرياضي بنسيلفانيا

– سعيد دارويش بنسيلفانيا

– عايدة الخطابي ماشوسيتس

– ندية توفيق نيو جيرسي